TIPOS & COSTUMBRES ISLA de CUBA 1881 Landaluze book
Habana COMPLETE Full Engravings Cuba Victor Landaluze
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Saturday, September 06, 2008 |
| End Time |
Tuesday, September 16, 2008 |
| Location |
Madrid |
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Description
LA OBRA MONUMENTAL CUBANA DE VICTOR PATRICIO DE LANDALUZE con la colaboración de Bachiller y Morales LIBRO TAMAÑO FOLIO ORIGINAL 1 EDICION DE 1881 EDITADO EN LA HABANA OBRA COMPLETA, EN PERFECTISIMO ESTADO, CON TODOS SUS GRABADOS. COLECCION DE TIPOS Y COSTUMBRES de la ISLA DE CUBA Editor Miguel de Villa, calle de Obispo Numero 60. La Habana CUBIERTA ORIGINAL, ESTADO PERFECTO ES CASI IMPOSIBLE DE ENCONTRAR, CONTIENE TODAS SUS GRABADOS, INCLUIDO LA DE COLOR. LANDALUZE Nunca abandonó su predilección para el dibujo y la pintura, pero la atmósfera cubana y la vida multicolor del pueblo le ofrecieron la más grande inspiración y crearon una profunda simpatía para el país y su gente. Tomó con entusiasmo la idea de Dn. Antonio Bachiller y Morales de realizar finalmente su propósito de otrora y publicar un gran libro sobre los tipos y costumbres cubanos, ilustrados por Landaluze. Después de numerosos estudios, acuarelas y dibujos durante muchos años el editor Miguel de Villas pudo publicar en el año 1881 la obra monumental “Los Tipos y Costumbres de la Isla de Cuba” con una introducción y cinco capítulos de Bachiller y Morales . Contribuyeron además J. V. Betancourt, Francisco de Paula Gelabert y varios otros autores con numerosos artículos. Entre los múltiples grabados de los dibujos de Landaluze merecen mención especial: “El Gallero”, “La Mulata de Rumbo”, “Los Guajiros”, “EL Calesero”, “El Puesto de Frutas”, “Los Negros Curros” (en color), “El Ñáñigo”, “Los Mataperros” (inspirados por los granujas de Murillo) y “La Partera” (un poco en el estilo de los costumbristas franceses del siglo XVIII.) Estas ilustraciones junto con sus estudios y acuarelas para esta obra fijan el valor y la importancia significativa de la obra de Landaluze. El no compite con la ejecución profesional o la composición ortodoxa de los profesores académicos o pintores de vocación. El no tenía escrúpulos en usar dibujos y formas de sus precursores, especialmente de Mialhe. Pero su contribución personal e incomparable es su penetración del alma criolla, la captación de la luz tropical, la reproducción inspirada de toda la alegría, de las pasiones y astucias, de las costumbres y burlas, de los prejuicios y supersticiones de los cubanos genuinos, sean blancos o negros. Basta la comparación con cualquier otro costumbrista para averiguar la enorme superioridad en realismo y emoción. Una de sus acuarelas mejor logradas "El Místico del Angel" se conserva en la colección Govantes. Obras como éstas son los mejores testigos de que Landaluze no fue enemigo del pueblo cubano y lo mismo se prueba por su colaboración íntima con un personaje de tal excelencia y patriotismo como fue Bachiller y Morales. El retrato de Landaluze, pintado por Federico Martínez presenta un buen hombre, de aproximadamente 50 años, estimado ciudadano de Guanabacoa con ciertos signos de haber sido en su juventud un "bon vivant", con ironía y comprensión para las debilidades humanas, un hombre sin odio y sin envidia. No abandonó su españolidad, miró y amó a Cuba como parte de su patria. Sus tipos siguen viviendo en multitud de cuadros hasta nuestros días. No ambicionó ser un gran maestro de la pintura sino un propagandista de la gracia y belleza de la vida cubana, un gran tipo aplatanado cubano (..... ) 1884. Entonces tiene que abandonar sus actividades literarias y artísticas por la tuberculosis de la que sufrió. Después de años de lucha sucumbió a esta enfermedad cruel y murió en Guanabacoa el día 8 de junio de 1899. En su entierro lucieron sus condecoraciones como comendador de la orden Isabel la Católica, como Caballero del Santo Sepulcro, como portador del título de "Benemérito de la patria" y la Cruz de María Luisa. El Diario de la Marina publicó una amplia necrología. Sus cuadros y pinturas figuran en muchas colecciones cubanas, americanas y europeas. Víctor Patricio Landaluce fue un pintor de origen vasco del siglo XIX, asentado en Cuba, donde desarrolló su carrera de pintor. Su importancia es capital para el desarrollo de la cultura cubana, por haber fijado imágenes que perdurarían como arquetipos populares; y esa importancia no sólo será etnológica, por su representación caricaturesca del mestizaje y el sincretismo cultural cubano, sino que también sería política; pues en efecto, Landaluce daría forma a la representación más persistente del pueblo cubano mismo, en su depauperación y su marginalidad económica, con la figura de Liborio. Respecto a su importancia etongráfica, Landaluce daría pie a la figuración caricaturesca de lo negro en el sincretismo racial cubano, con su colección de acuarelas Tipos y costumbres; aunque no se puede juzgar la obra de Landaluce con rigor político, dado que su trabajo, de corte costumbrista, sólo refleja lo que era realidad en ese momento, cuando los negros sólo podían acceder al área del servicio. En justicia, al retratar las llamadas Fiestas de Reyes, Landaluce da también el primer testimonio gráfico de las manifestaciones culturales y religiosas más genuinas de la población negra cubana; y según la estnóloga cubana Natalia Bolívar, parece que su estilo fue fuertemente influido por ess prácticas. Landaluce, en todo caso, provee, puede que de modo incosciente, la tipología que luego desarrollará el teatro vernáculo; que es el sentido en que se le toma aquí, por su importancia para la evolución de la percepción de lo negro en Cuba. ENVIAMOS A TODO EL MUNDO,
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